У циркового пожарника украли миллионы
- Информация о материале
- Автор: Василий Лазарев
У инспектора Большого московского государственного цирка на проспекте Вернадского украли миллионы.
Из квартиры инспектора противопожарной безопасности Большого Московского Государственного Цирка на проспекте Вернадского Рината М. воры унесли 3,5 млн рублей.
- Грабители действовали, скорее всего, по наводке, - делятся деталями с Life News сотрудники столичной полиции. - Убедились, что хозяева ушли из дома, вскрыли дверь. Самое главное, они знали, где лежат деньги.
Ринат рассказал оперативникам, что около 10 утра он вышел из квартиры следом за своей женой. Вернувшись вечером, он обнаружил, что стал жертвой грабителей.
- Замки они даже не повредили, - рассказывает о случившемся пожарный. - Оглядев квартиру я понял, что лишился денег - 3,5 миллионов рублей. Больше ничего не взяли!
Деньги у инспектора лежали, как и у большинства граждан в самых очевидных тайниках: в тумбочке - 2,5 миллиона, и в шкафу в белье - 1 миллион.
В квартире работает следственная бригада: специалисты ищут следы и отпечатки, которые могли оставить грабители. Оперативники выясняют, кто из случайных знакомых мог навести воров на квартиру пожарного инспектора.
Чудак Циолковский
- Информация о материале
- Автор: Василий Лазарев
Сегодня мы отмечаем 150-летие со дня кончины знаменитого юродивого И.Я.Корейши и вспоминаем К.Э.Циолковского ...
И.Я.КорейшаСегодня исполняется 150 лет со дня кончины знаменитого юродивого Ивана Яковлевича Корейшу. До сих пор на его могилку возле Ильинской церкви в Москве идут и идут люди. Так получилось, что в судьбе Ивана Яковлевича так или иначе приняли участие самые знаменитые люди его времени: святитель Филарет (Дроздов), святитель Игнатий (Брянчанинов), писатели Н.С.Лесков, Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой, А.Н.Островский и др.
И.Я.Корейша был хорошо известен не только в Москве, но и в Петербурге, так как ехали к нему за советами и молитвой со всех концов России. Иван Яковлевич пользовался необыкновенной популярностью у москвичей и приезжих. Это был юродивый, сознательно выбравший путь общения с многообразной разнородной массой и наставления людей на путь истинный. Даже среди блаженных он выделяется необычностью своего подвига, какой-то особой его, если говорить светским языком, романтической высотой. Недаром Иван Яковлевич подписывался загадочно: «Студент холодных вод». И вообще говорил стилем высоким, чуть ли не поэтическим. В Великую Субботу 1861 года, приобщившись Святых Христовых Тайн, он сказал, раздавая просфоры: «Поздравляю вас с новым годом, с утренней авророй». Так он говорил о своей скорой смерти. Дела же подвижнические Ивана Яковлевича были еще выше его поэтического языка. Он родился в семье священника в г. Смоленске. Но, закончив Духовную Академию, священником не стал, а, наметив, видимо, для себя подвиг юродства, определился учителем в Духовное училище.
Когда настало время Ивану Яковлевичу выйти на путь своего основного жизненного дела, он, еще будучи учителем, притворился сумасшедшим. Правда, мало кого обманул, так как весь Смоленск знал его как необычного, Божьего человека, с самого детства. Иван Яковлевич стал жить на огороде, в заброшенной бане. Враг рода человеческого начал нападать на него с особой силой, но всего лишь возвел Ивана Яковлевича на необычайно высокий пьедестал даже для юродивого. По злой воле власть имущих поместили его в 1817 году в сумасшедший дом в Москве, на Преображенке. Его бросили в подвал и приковали цепью к стене. Сам он так рассказывал об этом: «Когда суждено было Ивану Яковлевичу переправляться в Москву, то ему предоставили и лошадь, но только о трех ногах, четвертая была сломана. Конечно, по причине лишения сил, несчастное животное выдерживало всеобщее осуждение, питаясь более прохладою собственных слез, нежели травкою. При таком изнуренном ее положении мы обязаны были своей благодарностью благотворному зефиру, по Божьему попущению, принявшему в нас участие. Ослабевшая лошадь едва могла передвигать три ноги, а четвертую поднимал зефир и, продолжая так путь, достигли мы Москвы, а октября 17 взошли и в больницу. Это начало скорбям. Возчик мой передал обо мне обвинительный акт, и в тот же день, по приказу строжайшего повеления, Ивана Яковлевича опустили в подвал, находящийся в женском отделении. В сообразность с помещением дали ему и прислугу, которая, по сердоболию своему, соломы сырой пук бросила, говоря: чего же ему еще? Дорогой и этого не видал; да вот еще корми его всякий день, подавай воды с хлебом, а в бане жил, что ел? Погоди, я сумею откормить тебя - у меня забудешь прорицать!»
В конце 20-х годов, благодаря тому, что в Преображенскую больницу назначен был доктор Саблер, Иван Яковлевич переведен в светлое и большое помещение, однако он, ища тесноты, занимал всего лишь уголок большой комнаты. Он устроился у печки и никогда не протягивал ноги за однажды проведенную черту. Вся комната оставалась в распоряжении посетителей, число которых постоянно росло. К Ивану Яковлевичу стала ходить вся Москва. Люди задавали самые разные вопросы - духовные и житейские.
Многим Иван Яковлевич вернул здоровье и самую жизнь, многих наставил на путь покаяния и спасения. Известно, что его ответов на духовные вопросы искали такие известные современники, как, например, филолог академик Ф.Буслаев, Н.В.Гоголь (хотя последний так и не решился нанести ему визит). Скончался Иван Яковлевич 6 сентября 1861 г.
К.Э.ЦиолковскийСегодня мы также вспоминаем ученого, философа, пионера космонавтики Константина Эдуардовича Циолковского (1857-1935). В детстве Циолковский почти полностью потерял слух и с 14 лет учился самостоятельно. В 1879 году экстерном сдал экзамен на звание учителя, всю жизнь преподавал физику и математику (с 1892 в Калуге). Впервые обосновал возможность использования ракет для межпланетных сообщений, указал рациональные пути развития космонавтики и ракетостроения, нашел ряд важных инженерных решений конструкции ракет и жидкостного ракетного двигателя. Технические идеи Циолковского находят применение при создании ракетно-космической техники.
В философско-художественном эссе Циолковский развивал «космическую философию», которая опирается на идею «атома» - бессмертного одушевленного элементарного существа, курсирующего от организма к организму во Вселенной. Космическая утопия Циолковского предполагает расселение человечества в Солнечной системе и др. звездных мирах, а в будущем - полную биохимическую перестройку обитателей Земли и превращение их в разумные «животно-растения», непосредственно перерабатывающие солнечную энергию. Идеи Циолковского легли в основу так называемого русского космизма.
Также сегодня мы вспоминаем воинов, павших, защищая Киев. В этот день в 1941 году немецкие войска заняли Киев. Длившаяся более двух месяцев оборона города завершилась окружением оборонявших город войск Юго-Западного фронта. Десятки тысяч воинов погибли в боях (в том числе и командующий фронтом генерал-полковник М.П.Кирпонос), свыше двухсот тысяч попали в плен.
В этот день также скончались специалист в области машиноведения и автомобильной техники, основоположник советской автомобильной науки, академик Евгений Алексеевич Чудаков (1890-1953); конструктор, основоположник отечественной школы автоматического стрелкового оружия, генерал-лейтенант инженерно-технической службы Владимир Григорьевич Федоров (1874-1966); художница Зинаида Евгеньевна Серебрякова (1884-1967).
В.Лазарев- Парголовский. Циркософия. Великий Учитель Дж.Бруно. Гл.15
- Информация о материале
- Автор: Василий Лазарев
17 февраля 1600 года , на площади Цветов ( Кампо деи Фьори ) в Риме , сожжен на костре великий философ – циркач Джордано Бруно ( 1548 - 1600 ).
Он мог сбежать , он мог выпросить себе помилование , но не сделал этого. С ним закончилось Возрождение , его труды попали в Индекс запрещенных книг аж на 350 лет ( 1603 – 1948 ) , Джордано до сегодняшнего дня не получил прощение церкви . В те дни Европа погрузилась в кровавую мясорубку вплоть до 1736 года . « Сотни тысяч сгоревших в костре , миллионы томившихся в тюрьмах , искалеченных , отверженных , лишенных имущества и доброго имени - таков общий итог деятельности инквизиции » [ Таттар Г. В. Энциклопедический словарь юного историка . 1994]. Кто мог прятался в церкви , кто мог искал покровительства монархов , но идеи Бруно и его друзей мог спрятать только цирк . Слишком уж смелой оказалась Философия рассвета : Вселенная бесконечна , Солнц много , центр Мира – везде и нигде , разумная жизнь не только на Земле , бессмертна лишь разумная часть души ( дух ) , личная смерть неизбежна , в ожидании смерти человек должен быть занят творческим созиданием на основе познания …
Церковь именовала его шутом , наука – не признала .
Филотей ( Друг Бога ) Иордан Бруно Ноланский , гражданин Мира , сын Солнца и Земли , академик без академии – так себя именовал Джордано Бруно.
Нола ( пригород Неаполя ) – нола , ноль , ничто , абсолют . Именно в Неаполе по мнению профессора цирка Дмитриева Ю.А. цирк в эпоху Возрождения достиг наивысшего развития . Джордано регулярно посещал цирковые представления , часто перемещался с балаганами по Италии . Стоит ли удивляться , что именно здесь развился талант философа , который отбросил не только геоцентризм Птолемея ( церковь и религия всегда правы ) , но гелиоцентризм Коперника ( наука и государство всегда правы ) , он пошел дальше : центр Мира не принадлежит им , он везде и нигде.
Бруно назвал себя сыном Солнца и Земли , Коперника и Птолемея . Он верил , что Луна первая ступенька ( между Солнцем и Землей ) для освоения бесконечной Вселенной . И по праву на темной и загадочной стороне Луны есть цирк , названный именем Джордано Бруно. Луна – ночное Солнце философов , спасающее нас от мрака . Цирк дю Солей : MIDNIGHT SUN ( 2009).
Задолго до дня казни Бруно поборол в себе страх собственной гибели . Стоя на костре , в колпаке Санбенито « с изображением чертей », с кляпом во рту , он отвернулся от протянутого ему распятия. Вот , его последние высказывания :
- Вы с большим страхом выносите мне приговор , чем я его выслушиваю.
- Сжечь – не значит опровергнуть.
- Я умираю мучеником добровольно и знаю , что моя душа с последним вздохом вознесется в рай.
Джордано Бруно – всегда там , где ведется борьба с предрассудками и фанатизмом , где разум освобождается от сковывавших его предвзятых представлений .
В 1736 году колдовство исключено из списка преступлений и сразу Филипп Астлей и Антонио Франкони принимаются за возрождение цирка.
9 июня 1889 года , на площади Цветов ( Кампо деи Фьори ) в Риме , открыт памятник с надписью « Джордано Бруно – от столетия , которое он предвидел ».
В. Лазарев - Парголовский
Контакты
Реклама